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1921年，他听从佐佐木月樵、西田几多郎劝告，辞去学习院教授职务，来到转入京都大学从事教学，创建了东方佛教徒学会，并创办英文杂志《东方佛教徒》，由此开始了他专业佛教学者的研究生涯。 （三）著述丰硕的晚年...
廖 峰
|佛学论文|因明|五明|
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…深通“法相”、“华严”两宗，而以‘净土’教学者。……谭嗣同从之游一年，本其所得以著《仁学》，尤常鞭策其友梁启超。启超不能深造，顾亦好焉，其所著论，往往推挹佛教。康有为本好言宗教，往往以己意进退佛说。...
周行之
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中国共产党前一个月感叹道：「教学者如扶醉人，扶得东来西又倒」112，五四以后在对日本的爱憎症候情结中确立起来的自我开始指向一元化的极权政治，历史的指标以主权的名义又回到了皇权再造的向度。然而，国家权力与...
杨际开
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原始与发展的次序,应该是廿六 品本－卅三品本－卅九品本。兹详列其品名次第之异同： （卅九品本） （卅三品本） （廿六品本） １无常品２１偈 １ ２教学品２９偈 ...
张火庆
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以为是在作梦，直到领取钥匙那一刻，我才确定是真的。」 大爱村内慈济小学校长汤马士（Thomas）和中学校长胡迪生（Hudson），两人均为印度尼西亚当地的基督徒，他们非常认同慈济重视人文教育的教学...
释昭慧
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撰着多部净土系的论著。在他的净土论著中，《观无量寿佛经疏》四卷叙述净土的教相、教义甚详，对后代净土教学影响很大。该书末卷花了很长的篇幅讨论九品往生的要旨【注七四】，更直接地刺激了「来迎图」的绘制，这点亦可从...
李玉珉
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《戊戌变法》，(上海人民出版社，1957)，页109-112。 23.见《康南海先生自编年谱》。 24.一八八六年康所写的《教学通义》中，及反思古代教说如何使用于今日，使国家得治。 25.廖平...无关解脱弘旨了。为显示「人人皆可得救之理」，亲鸾以出世俗化的一派。见高森显彻，《净土本院教学录》(台北，法尔出版社，1988)，「请述亲鸾圣人毅然食肉娶妻的理由」条，p.35。 36.见鹰谷俊之等，《...
王俊中
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是以 -------------------------------------------------------------------------------- 2. 安藤俊雄，＜东晋仏教学...
陈敏龄
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佛这个正面且强烈的肯定，僧叡是从佛经上读到的，这个说法显然的与龙树的教学并不同，而鸠摩罗什又没有办法给予清楚的说明，因此叡公的问题也就一直成为心中的疑惑，直到法显传入大般若泥洹经之后，才算解决了这个...
涂艳秋
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慧岳法师着译，《天台教学史华严思想史合刊》，台北：弥勒出版，1983。 21、鎌田茂雄着，转瑜译，《天台思想入门》，高雄：佛光出版，1991。 22、龚隽着，《《大乘起信论》与佛学中国化》，台北：...
裴春苓
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